Le Rabbi considérait les diverses composantes du monde comme des éléments constitutifs d’un tout unique – un tout qui transcende la somme de ses parties. Il n’y a pas de fragmentation. La fonction de chaque élément affecte l’ensemble.
par Yisroel Shmotkin
Il y a trois intentions dans ce mot, en fonction du contexte.
par la rédaction de Chabad.org
La “brisure des vases” (“Chevirat haKélim”) du monde de Tohou constitue le concept clé permettant d’expliquer le problème fondamental de la diversité et de la multiplicité dans la Création, ainsi que l’origine du mal.
par Moshe Miller
Si nous ne savons pas, nous ne pouvons pas grandir. C’est aussi simple que cela. Qu’ils disent quelque chose ou non, les gens autour de vous vous perçoivent. Je vous le garantis. Faites appel à eux pour vous aider à voir par vous-même ce que vous devez voir. Considérez que vous leur demandez un cadeau, le cadeau de l’honnêteté et de la bonne intention, et c’est ce que ce sera...
par Hanna Perlberger
Trois toits et 48 panneaux muraux, une Arche avec des chérubins, un luminaire avec sept flammes, une tables avec douze miches, deux autels et un bassin rituel plaqué de miroirs, et les leçons issues du contraste, de l'union et de l'intéraction entre la communauté et l'individualité
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